Pendant des siècles, on a considéré les animaux comme des êtres, certes vivants, mais dépourvus de conscience et de sensibilité. La religion comme la science les ont longtemps relégués au rang de « choses » utiles ou nuisibles, dénuées d'âme et animées par un instinct strictement biologique. Pour des raisons différentes (théologiques dans un cas et matérialistes dans l'autre), une distinction très nette, pour ne pas dire abyssale, a été faite entre l'animal et l'homme, celui-ci étant considéré comme un être à part dans la Création, supérieur en tous points aux autres créatures terrestres.
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mardi 25 mai 2010
A propos des animaux
Par Serge Toussaint le mardi 25 mai 2010, 13:21 - Point de vue
mardi 19 janvier 2010
Spiritualité
Par Serge Toussaint le mardi 19 janvier 2010, 09:36 - Spiritualité
1. « La Création est nécessairement l’œuvre d’un Créateur, car ce qui est ne peut provenir ou résulter d’un non-être. Et puisque l’univers, la nature et l’homme sont régis par des lois qui font l’admiration des scientifiques eux-mêmes, il en résulte que ce Créateur est prodigieusement intelligent. Dès lors, pourquoi ne pas L’appeler “Dieu” et Le considérer comme l’Intelligence universelle et absolue qui a créé tout ce qui existe. En fait, le hasard, promulgué avec vigueur par certains savants, ne peut expliquer l’apparition et l’évolution de la vie sur Terre. Convaincus de cela, il y a même des scientifiques de renommée mondiale qui en sont venus à poser l’existence de Dieu comme hypothèse de recherche, voire même comme postulat. Il s’agit là d’une attitude positive, car elle laisse entrevoir une rupture avec le matérialisme qui malheureusement prévaut encore dans la science. »
Note : Les citations figurant dans cette rubrique sont extraites des écrits de Serge Toussaint et portent sur des points divers qu’il a traités à la lumière de ses réflexions personnelles et de l’enseignement rosicrucien. Libre à vous d’en faire un support de réflexion et de méditation, et même de les commenter. Dans ce cas, il vous suffit d’indiquer le chapitre et le numéro de l’extrait concernés.
