D’une manière générale, l’astrologie est basée sur deux postulats majeurs : 1) notre personnalité profonde est influencée par la position que les planètes de notre système solaire occupaient dans le ciel au moment de notre naissance. 2) notre destin est conditionné par l’influence qu’elles continuent d’exercer sur chacun de nous, notamment en raison de leur déplacement dans l’espace. Convaincus de cela, la plupart des astrologues s’emploient à dresser des horoscopes et à faire des prévisions concernant notre avenir à court, moyen et long terme. Malheureusement, nombre d’individus se comportent comme si ces prévisions étaient l’expression inéluctable de la vérité, qu’elles leur soient d’ailleurs favorables ou défavorables.
Question du mois
jeudi 1 juillet 2010
Croyez-vous à l’astrologie ?
Par Serge Toussaint le jeudi 1 juillet 2010, 14:23
jeudi 8 avril 2010
Les anges existent-ils ?
Par Serge Toussaint le jeudi 8 avril 2010, 08:06
Au regard des religions qui prônent leur existence, les anges sont des entités spirituelles que Dieu a émanées de Lui avant même de créer l’univers, afin qu’elles L’assistent dans Son Grand Œuvre. D’un point de vue théologique, ces entités sont parfaites, de sorte qu’elles sont incapables de faire le mal ou d’aller à l’encontre de la Volonté divine. Cela suppose qu’elles participent sans condition au Plan divin et qu’elles s’emploient à servir la Divinité selon des voies que le commun des mortels ne peut concevoir. Si l’on en croit certains textes mystico-religieux, ils forment une Hiérarchie céleste structurée en plusieurs chœurs (neuf selon Denys L’Aréopagite), chaque choeur ayant des attributs, des facultés et des prérogatives qui lui sont propres. Outre le rôle cosmogonique qu’ils jouent dans la Création, les anges sont présentés également comme des médiateurs entre les hommes et Dieu. C’est ainsi qu’on leur attribue le pouvoir d’inspirer, de protéger, d’avertir, etc. La Littérature sacrée abonde en exemples de ce genre, le plus souvent en relation avec les personnages majeurs des religions, tels Abraham, Moïse, Jésus, Marie, Mahomet, etc. Cela dit, il ne fait aucun doute que les récits correspondants comportent une dimension symbolique, notamment ceux qui laissent supposer que les anges peuvent se matérialiser et prendre une apparence humaine pour mener à bien la mission qui leur a été confiée. En effet, étant de nature purement spirituelle, une telle matérialisation leur est impossible.
lundi 1 mars 2010
On dit souvent que l’homme possède le libre arbitre. Mais est-il vraiment libre de ses choix ?
Par Serge Toussaint le lundi 1 mars 2010, 15:32
De par leur philosophie, les Rosicruciens ne sont pas fatalistes. Autrement dit, ils ne pensent pas que tout ce qu’il advient aux hommes, que ce soit sur un plan individuel ou collectif, est conditionné uniquement par la Volonté divine. Admettre cela reviendrait à croire que nous sommes tous des marionnettes entre les mains de Dieu et qu’Il nous manipule constamment, selon Son humeur ou Sa fantaisie. Outre qu’elle est fataliste, cette conception des choses est anthropomorphique et traduit une mauvaise compréhension des relations existant entre l’homme et la Divinité. Comme en témoigne la vie quotidienne, nous sommes confrontés chaque jour à des choix, que ce soit dans notre vie familiale, sociale, professionnelle ou autre. Dans bien des domaines, ce sont les décisions que nous prenons qui déterminent notre existence, et en partie celle des autres.
lundi 1 février 2010
Est-il nécessaire de souffrir pour évoluer sur le plan spirituel ?
Par Serge Toussaint le lundi 1 février 2010, 13:47
Nombre de religions ont enseigné et enseignent encore que la souffrance est une nécessité pour accéder au Royaume des Cieux et se rapprocher de Dieu. Pour la plupart d’entre elles, elle est même un agent de purification et de rédemption. Autrement dit, elle permet à l’âme humaine de se purifier de toutes ses imperfections et de racheter ses fautes, pour ne pas dire ses péchés, et d’obtenir ainsi le Salut. En vertu de cette croyance, de nombreux fidèles pensent qu’il faut souffrir physiquement ou moralement pour plaire à Dieu et Le connaître, que ce soit durant la vie ou après la mort. C’est ainsi qu’ils s’infligent des privations diverses, se complaisent dans la peine ou, dans les cas extrêmes, se mortifient. Pire encore, certains « fous de Dieu » vont même jusqu’à sacrifier leur existence et celle d’autrui pour être admis au paradis et laisser d’eux l’image d’un martyr.
vendredi 1 janvier 2010
Quel sens donnez-vous au mot « mysticisme » ?
Par Serge Toussaint le vendredi 1 janvier 2010, 09:43
Dans la plupart des ouvrages de référence, le mysticisme est défini comme l’attitude religieuse ou philosophique de quiconque admet l’existence de Dieu et la possibilité de s’unir à Lui par la contemplation. Par extension, il est dit dans ces mêmes ouvrages que le mystique est celui qui fait sienne cette démarche et qui recherche l’Absolu en toute chose. Vous noterez que ces définitions n’ont rien de péjoratif et qu’elles sont vraiment dignes d’intérêt.
vendredi 18 décembre 2009
Présentation
Par Serge Toussaint le vendredi 18 décembre 2009, 15:50
À travers cette rubrique, je vous propose de traiter chaque mois une question philosophique particulière. Selon le cas, celle-ci peut concerner un sujet purement mystique ou un problème de société. Naturellement, la réponse apportée n’a rien de dogmatique ou de sectaire, de sorte que chacun est entièrement libre d’y adhérer ou non. Dans cet ordre d’idée, je vous invite à réagir et à écrire votre point de vue.
Les propos militant en faveur de tel ou tel parti politique, religion, association, groupement, mouvement ou autre ne seront pas publiés, pas plus que toute intervention purement polémique. Le but de cette rubrique n’étant pas d’alimenter un forum de discussions, mais de permettre à chacun de s’exprimer librement et posément sur la Question du mois.
Dans l’attente de vous lire, recevez mes meilleures pensées.
Serge Toussaint
Croyez-vous à une apocalypse en 2012 ?
Par Serge Toussaint le vendredi 18 décembre 2009, 15:36
Tout d’abord, rappelons que la notion d’apocalypse est liée généralement au texte biblique du même nom, placé à la fin du Nouveau Testament. D’une manière générale, l’Apocalypse de saint Jean est un texte prophétique relatant la « parousie », c’est-à-dire le retour du Christ sur Terre, lorsque Dieu, à la fin des temps, aura rendu son Jugement dernier. [Présentation de cette rubrique]